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大同论

同者不变也

 
 
 

日志

 
 
关于我

发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

3、太极就是“异中之同”的“同中有异”的展示图  

2013-12-19 14:37:25|  分类: 大同论及《周易》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     例如,树生长就是X+Y=0的上+下=0(上、下)——(+1)+(-1)=0(+1、-1)、(+2)+(-2)=0(+2、-2)、(+3)+(-3)=0(+3、-3)……
    (+1)、(+2)、(+3)……是枝干每天向上生长的高度;
    (-1)、(-2)、(-3)……是根须每天向下生长的深度;
    (+1)+(-1)=、(+2)+(-2)=、(+3)+(-3)=的加号、等号就是枝上而根下的上下的“异中之同”的“气”;
    0(+1、-1)、0(+2、-2)、0(+3、-3)……的“同”的“数别”就是“同中有异”,“同中有异”就是“同”以自己的“数别”之脚独立的走自己的路,“同”以自己的“数别”之脚独立的走自己的路就是“气数”向“同”内“冲和”之反的“0一”函数线;
    枝上根下而X+Y=0就是“异中有同”而“同中有异”则“同”的“气数冲和”而“得一”的“0一”函数线。
    “上+下=“0一”——“0一下=上”;“0一上=下”。
    0(上、下)括号内的(上)(下)在“同”内;
    上+下的上、下在“同”外。
    “同”内的(上)(下)与“同”外的上下反向就是“同中之(上)(下)”的“气数”向“同”内“冲和”之“反”走向上下“0一”之“正”。
    因此,树的上下“同一”,“同”与“一”相反,“同”为加号而“一”为减号,“同”为加号而“一”为减号的“反正”就是“圆”。
    因此“同中之异”的“气数”向“同”内“冲和”就是“异中之同”以“数别”之脚独立行走相异两性“同一”之道——“同”与“一”相反表现为相异两性向相反的两个方向伸展——反者“同”也,正者“一”也,“反正”者“圆”也,“圆”者“太极图”也。
    人对相异的两性相反的认识误区在于人不知道相反指的是“同”与“一”相反,因而错误的把相异两性与“同”三方的关系当成相反是相异的两性之间的直接关系而不知道“同”不知道“一”。
    虽然我们只能看见相异的两性向相反的两个方向伸展而愈去愈远,但其实质是“同”与“一”相反而不是相异两性的相反。因此,美丑相反的实质是美丑“同一”、善恶相反的实质是善恶“同一”、荣辱相反的实质是荣辱“同一”……相反的实质是“同”与“一”的“同一”。
    如果不知道相反指的是“同”与“一”相反,那么,相异两性的相反就变成相异两性相互否定——美否定丑、善否定恶、荣否定辱……就是因为人只看不见美丑、善恶、优劣、公私……向相反的两个方向伸展而没有看见“同”在走“同”的“气数冲和而得一”的“同一”之道而人只好自以为是的自己在那里设计相互否定的“道”。
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