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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

一、“同”的“自在”而“自然”  

2013-12-30 22:36:43|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    因为“同”的两个坐标值就是“同”的“数别”,所以,两个坐标值在“同”的括号之内就谓之“自在”,“自在”就是“同”的位置;而“同”的方向与“同一”的相异两性方向相反就谓之“自然”,“自然”就是“同”与“同一”的相异两性方向相反的本质反映。
    例如,地球的东、西方向就是“同一”的方向,没有人把地球的东说成西,也没有人把地球的西说成东,如果甲乙两人在一张桌子上对面而坐,用“┳┳”代表桌子,桌子就是“同”,如图示:
    【西边的甲人说桌子在→(东)┳┳(西)←在子桌说人乙的边东】
    东+西=桌子(东、西)则(东)、(西)两个坐标值就是“同”的“数别”。甲人说桌子在(东)则(东)就是“同”的“自在”,乙人说桌子在(西)则(西)就是“同”的“自在”。但甲人与乙人说的桌子在(东)与桌子上的(西)的反向就是“自然”。桌子这东西就是“同”说“东是西”总与人的看法“自然”的发生反向。
    因此,“同”的两个坐标值(东、西)就是“同”的“自在”——(东)“自在”、(西)“自在”。但是,为了准确的反映“同”与“同一”的反向关系,则“自在”指一个坐标值而用“自然”指另一个坐标值:说“自在”是为了突出“同”在哪里,说“自然”是为了准确的反映“同”与“同一”的反向关系,“自然”而“自在”就是“同”之所在必然与“同一”的方向发生相反。因此,“自在”与“自然”在本质上是相同的,就是“同”的两个坐标值,“同”的两个坐标值(东、西)的“自在”与“自然”反映“同”在“同一”相反的现状和态势。
    例如,甲人说桌子在(东)则(东)谓之“同”的“自在”而(西)就是“同”的“自然”,“自在”的(东)与“自然”的(西)就清楚而准确的表达了“同”的位置以及“同”与甲人的方向发生了相反。
    例如,男+女=情(男、女)——女性喜欢男性的实质就是喜欢“情(男、女)”的“同”的坐标值(男)的“自在”,那么,“同”的另一个坐标值(女)就是男性也喜欢(女)的反向的“自然”,因此,情(男、女)就是女性喜欢男性的“自在”“自然”的发生男性喜欢女性反向。
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