1、“同”的“物化”系统
2014-03-27 15:04:37| 分类：
中华哲学之源
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“东西”意义是什么？“东西”意义就在于(东)(西)为“同”的两个坐标值而“同”的(东)(西)就是物质——(东)(西)为“同”的两个坐标值，“同”的内外反向表示为“东（西、东）西”，“东（西、东）西”就是“同”有内外之分——为了突出“同”则“同”的内外之分就表示为“东同西”，“东同西”就是一个以“同”的“物化”之“物”不东不西的“同”的性别为中心的完整系统而谓之“东同西”原理。
例如人的左脚右脚就是“同”的两个坐标值——人（左脚、右脚），人不左不右就是“同”的性别，人的身外有左边和右边，括号就是“同”，从而形成左（左、右）右系统，这个系统的中心就是人。
“同”的括号外的东、西是相异的两性；“同”的括号内的东、西是两个坐标值。“同”系统的内、外关系就是东（西、东）西：
首先，“东（西、东）西”，“同”外的东、西与“同”内的(东)(西)谓之“四象”——“四象”之间的关系就是“同”内外相同但方向相反——内外相反是“同”的灵魂——“东（西、东）西”。
例如人的左脚右脚就是“同”的两个坐标值——人（左脚、右脚），人的身外有左边和右边——左（左、右）右，“同”内是左脚向右脚的方向，在“同”外就变成了从右向左绕地球一圈的相反方向。
其次，“东（西、东）西”，“同”内的两个坐标(东)(西)“物化”的之后“同出而异名”则“同”外有相异的东、西——相异两性从“同”内出来——东（西、东）西。
例如，人（左脚、右脚）就是“同”内的(左)(右)“物化”为不左不右的人则人“同出而异名”而人的身外有相异的左边右边——左（左、右）右。人（父染色体、母染色体）就是“同”内的(父染色体)(母染色体)“物化”为不男不女的人则人“同出而异名”而有相异的男人女人——男（父染色体、母染色体）女。
最后，同的系统就是“同”的“物化”之物的系统。
例如，人（左脚、右脚）“同出而异名”就是人身外的左边右边的“同”系统。“同”的“物化”之物是张三就是张三的左右系统、“同”的“物化”之物是李四就是李四的左右系统……
因此，东（西、东）西的东(东)(西)西之“四象”就是古人常说的善善恶恶、是是非非，前前后后……善善恶恶、是是非非、前前后后……是“同”的系统，如果离开“同”的系统则这些话毫无意义。
“同”系统的“物化”的意义就谓之“东西”，“同”的(东)(西)就是物质的概念奠定了中华民族的哲学基础。宇宙万物都是“同”的(东)(西)，宇宙万物都是“同”系统的“物化”的产物。
这就是老子用“同”为中华民族塑造灵魂、塑造信仰，使“同”的哲理深深地扎根于中华民族的心里，流淌在中华民族的血液里。
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