“东西”意义是什么?“东西”意义就在于(东)(西)为“同”的两个坐标值而“同”的(东)(西)就是物质——(东)(西)为“同”的两个坐标值,“同”的内外反向表示为“东(西、东)西”,“东(西、东)西”就是“同”有内外之分——为了突出“同”则“同”的内外之分就表示为“东同西”,“东同西”就是一个以“同”的“物化”之“物”不东不西的“同”的性别为中心的完整系统而谓之“东同西”原理。
例如人的左脚右脚就是“同”的两个坐标值——人(左脚、右脚),人不左不右就是“同”的性别,人的身外有左边和右边,括号就是“同”,从而形成左(左、右)右系统,这个系统的中心就是人。
“同”的括号外的东、西是相异的两性;“同”的括号内的东、西是两个坐标值。“同”系统的内、外关系就是东(西、东)西:
首先,“东(西、东)西”,“同”外的东、西与“同”内的(东)(西)谓之“四象”——“四象”之间的关系就是“同”内外相同但方向相反——内外相反是“同”的灵魂——“东(西、东)西”。
例如人的左脚右脚就是“同”的两个坐标值——人(左脚、右脚),人的身外有左边和右边——左(左、右)右,“同”内是左脚向右脚的方向,在“同”外就变成了从右向左绕地球一圈的相反方向。
其次,“东(西、东)西”,“同”内的两个坐标(东)(西)“物化”的之后“同出而异名”则“同”外有相异的东、西——相异两性从“同”内出来——东(西、东)西。
例如,人(左脚、右脚)就是“同”内的(左)(右)“物化”为不左不右的人则人“同出而异名”而人的身外有相异的左边右边——左(左、右)右。人(父染色体、母染色体)就是“同”内的(父染色体)(母染色体)“物化”为不男不女的人则人“同出而异名”而有相异的男人女人——男(父染色体、母染色体)女。
最后,同的系统就是“同”的“物化”之物的系统。
例如,人(左脚、右脚)“同出而异名”就是人身外的左边右边的“同”系统。“同”的“物化”之物是张三就是张三的左右系统、“同”的“物化”之物是李四就是李四的左右系统……
因此,东(西、东)西的东(东)(西)西之“四象”就是古人常说的善善恶恶、是是非非,前前后后……善善恶恶、是是非非、前前后后……是“同”的系统,如果离开“同”的系统则这些话毫无意义。
“同”系统的“物化”的意义就谓之“东西”,“同”的(东)(西)就是物质的概念奠定了中华民族的哲学基础。宇宙万物都是“同”的(东)(西),宇宙万物都是“同”系统的“物化”的产物。
这就是老子用“同”为中华民族塑造灵魂、塑造信仰,使“同”的哲理深深地扎根于中华民族的心里,流淌在中华民族的血液里。
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