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大同论

同者不变也

 
 
 

日志

 
 
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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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5、“同”的“别无别”  

2014-03-09 11:41:13|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    因“数”之“和”=“同”而“同”之“合”=“一”就是“同”的括号内的两个坐标值虽有“数别”但“同”不变——“和合”就是“同”的“别无别”——“和”=“同”则“无别”就是“同”的吸,“合”=“一”就是“同”的呼,“同”的“别无别”就是“同”的呼吸。
    “同”的呼吸就是“数别”之“和”=“同”则必然“同”之“合”=“一”的“气数和合”,“气数和合”就是“同”有“数别”而“同”永远不变的“同”的呼吸,“同”有“数别”而“同”永远不变就是“同”的“别无别”。
     例如X+Y=0——(+1)+(-1)=0(+1、-1)、(+2)+(-2)=0(+2、-2)、(+3)+(-3)=0(+3、-3)……0就是“和”=“同”就是“同”的吸,而把0(+1、-1)、0(+2、-2)、0(+3、-3)……的每个0点连起来为一的“0一”就是“合”=“一”的“得一”,因此,正数、负数的“0一”之道就是“0一(+1)=(-1)、“0一(+2)=(-2)”……正数、负数就是“同”的“呼”,“同”的呼吸就是“和合”之道,“同”的“别无别”就是“和合”之道,“0”者“和”=“同”也,“一”者“合”=“一”也。
    古人说的“和合”就是指阴、阳两性“气数冲和”而“同”则“别无别”而“得一”,因此,“气数和合”就是“同”的“别无别”的“同一”之道,“气数和合”就是“同”的呼吸。
    但现在的人把阴气、阳气的二气“和合”错误的认为“和合”是阴、阳二气之间的必然关系,而不知道阴气、阳气的“气数和合”就是阴气、阳气与“同”三方的关系——“同”呼吸而阴气、阳气“得一”的“同一”之道的“四象”之间的函数关系。总之,“和合”是“同”的呼吸。
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