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大同论

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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(2)、“四象”的玄幻现象  

2014-04-27 13:56:41|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    “反对”方向就是“四象”产生的最玄幻的现象——其中“对”指两个相反的方向都正确的“反对方向”就是“不管东西”原理的核心——因此,“反对方向”告诉人们一个非常重要的哲理:
    例如,大地为“母”,丙人为“子”——A点←……→B点。
    丙人由A点到达B点,若A点为前而B点为后则A前B后就是“孙”,如此则丙人向后退,在丙人向后退的这个过程中有三个方向:
    丙人的后退方向,这是一个方向。
    (前)脚向后的方向,这是一个方向;
    (后)脚向前的方向,这是一个方向;
    (前)脚向后的方向与(后)脚向前的方向就是“反对”方向。
    丙人由A点到达B点,若A点为后而B点为前则B前A后就是“孙”,如此则人向前进,在人向前进的这个过程中有三个方向:
    丙人的前进方向,这是一个方向。
    (前)脚向后的方向,这是一个方向;
    (后)脚向前的方向,这是一个方向;
    (前)脚向后的方向与(后)脚向前的方向就是“反对”方向。
    丙人的运动方向与“反对”方向这三个方向之间的关系:
    丙人后退,(前)脚向后、(后)脚向前——人后退不管(前)(后);
    丙人前进,(前)脚向后、(后)脚向前——人前进不管(前)(后)。
    脚向前与脚向后的“反对”方向就是人体内部的运动方式——(后)脚向前与(前)脚向后的“反对”方向与人后退的运动方向无关、(后)脚向前与(前)脚向后的“反对”方向与人前进的运动方向无关。
    因此,甲说:因脚向前,所以丙人向前走;乙说:因脚向后,所以丙人向后退。甲乙两人的错误就是把丙人的脚向前与脚向后的“反对”方向的运动方式错误的当做丙人的前进或后退的运动方向。
    “反对”方向就是事物内部的运动变化方式,“反对”方向不是事物运动变化的方向,“反对”方向和事物运动变化的方向是三个方向,这三个方向之间——“反对”方向就是事物运动变化的方向不管东西。
    “四象”的玄幻现象就是事物运动变化的方向不管东西。
    人常常被“反对”方向弄得晕头转向的就是因为:既存在“反对”方向,又存在事物运动变化的方向。
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