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大同论

同者不变也

 
 
 

日志

 
 
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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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三、以同而异——道  

2014-05-21 15:58:54|  分类: 大同论及《周易》 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      例如,在Y+X=0函数关系中:(+1)+(-1)=0、(+2)+(-2)=0、(+3)+(-3)=0……的“异中之同”的“同中之异”就是“0(+1、-1)、0(+2、-2)、0(+3、-3)……正数、负数的“异中之同”的“0一”之道就像0以“同中之异”的“数别”为两只脚走出来的道路。
    “阴同阳”就是“异中之同”的“同中有异”,异中之同同中有异就是相异的两性以“同”的“数别”为两只脚对立在“同”的两边——“阴(阴、阳)阳”,“同”就是括号。
    相异的两性以“同”的“数别”为两只脚行走就是“同一”之道——道就是以“同”为原点以相异两性为两个坐标轴的数学关系。
    “异中有同”而“同中有异”这一坐标系的数学关系就称之为“以同而异”——“阴(阴、阳)阳”——“同”的括号内的“数别”就是“同”的括号外的“性别”的根源——“性别”之“别”的实质就是“数别”之“别”,“数别”是“性别”的内部基因。
    例如,人的(左)脚、(右)脚就是“数别”,人的身外的山在左、水在右的左、右两性就是以人的(左)脚、(右)脚的“数别”为根源的,人身外的左、右就是人为“质”的“以同而异”的左、右。
    因此,“以同而异”就是相异的两性以“同”的“数别”为两只脚站在“质”的两边,相异的两性随着“同”的“数别”的两只脚行走就是“同”坐标系的数学关系,相异的两性就是“同”坐标系的两个坐标轴。
    例如,人的胸前背后就是人(前、后),人从A点走到B点,人的前脚后脚就是人(前、后)的“同”的“数别”,A点为后而B点为前的前、后就是两个坐标轴,从而产生前+后=人(前、后)——前+后=0(前、后),人的(前)脚向后而(后)脚先前则(前)(后)之间永远是0。
    在化学元素周期表里,金属性原子与非金属性原子以8(1、7)、8(2、6)、8(3、5)为“质”则以“同”的“数别”为两只脚站在饱和值8的两边就是“以同而异”,金属性原子+非金属性原子=分子,金属性与非金属性为“同”坐标系的两个坐标的函数图像也正是吉凶、祸福、荣辱……直观的的函数图像。
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