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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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2、“数”定“性”  

2014-05-26 15:06:40|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     例如,从树的生长来看“四象”,地面为“同”就是0而上﹢下﹦0(上、下),0为“质”则“同”的两个坐标值(上)、(下)就是“数别”:地面的(下)之“数”规定枝向上生长的(下)上相对就是“数”定“性”,地面的(上)之“数”规定根向下生长的(上)下相对就是“数”定“性”,因此,数性相对就是“数”定“性”。
    因此,相异两性听“同”说“是非”而“四象”之间“数性”相对就是“数”定“性”的两面,两面之间的“同”内之“数”定“同”外之“性”就是“四象”之间的相互关系,因此,“数性”相对就是“数”定“性”,“数定性”的“数性”相对就是性的劫数难逃。
    性的劫数难逃就是“同”内之“数”规定“同”外之“性”。
    例如,树生长若枝日高一寸、根日低一寸则数学关系就是上+下﹦0(上、下):(+1)+(-1)=0(+1、-1)、(+2)+(-2)=0(+2、-2)、(+3)+(-3)=0(+3、-3)……就是“同”说“上是(下)”向上则枝干每天的向上生长,“同”说“下是(上)”向下则根须每天的向下生长。
    0(+1、-1)的坐标值-1规定枝干的高度为(+1)、0(+2、-2)的坐标值-2规定枝干的高度为(+2)、0(+3、-3)的坐标值-3规定枝的高度为(+3)……-1规定(+1)、-2规定(+2)、-3规定(+3)……就是性劫数难逃的正面;
    0(+1、-1)的坐标值+1规定根须的深度为(-1)、0(+2、-2)的坐标值+2规定根须的深度为(-2)、0(+3、-3)的坐标值+3规定根的深度为(-3)……+1规定(-1)、+2规定(-2)、+3规定(-3)……就是性的劫数难逃的反面。
    0(+1、-1)、0(+2、-2)、0(+3、-3)……就是“0一”,“0一”就是0在天上一统天下的枝上根下的上下两性则上下两性的劫数难逃。
    “数性”相对的正反两面就是“数定性”,“四象”的“数定性”的实质就是相异的两性听“同”说“是非”,“同”说“是非”就是相异的两性劫数难逃——相异两性的劫数难逃的实质就是“同”说“是非”之“数”定“性”。因此,“数”定“性”就是“同”的行为,“同”的行为就是相异的两性劫数难逃则“气数和合而得一”的“同一”之“道”,“同一”之“道”就是性的劫数难逃的一统天下。
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