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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

2、“四象”的玄幻现象  

2014-05-29 23:49:59|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     “反对”方向就是“四象”产生的最玄幻的现象:
    例如,丙人由A点到达B点——A点……→B点,若A点为前而B点为后则A前B后就是丙人向后退——丙人(前脚、后脚)向后退有三个方向:
    丙人的后退方向,这是丙人的运动方向,这是一个方向。
    (前)脚向后的方向,这是一个方向;
    (后)脚向前的方向,这是一个方向;
    (前)脚向后的方向与(后)脚向前的方向就是“反对”方向。
    丙人向后退的运动方向与“反对”方向这三个方向之间的关系——丙人后退则(前)脚向后(后)脚向前就是丙人“知不道”(前)(后):
    “知”就是“同”说(后)是(前)道明丙人由前向后退的运动方向——即(后)是(前)由前向后退,(后)是(前)向后;
    “不道”包含两层意思:
     “不道”首先指不言(前)脚向后而(后)脚向前这两个方向;
     “不道”其次指——请那些说因脚向前而丙人向前走的人闭嘴;请那些说因脚向后而丙人向后退的人闭嘴。
    丙人后退则(前)脚向后(后)脚向前就是丙人“知不道”(前)(后)。
    “反对”方向和事物运动变化的方向是三个方向——“反对”方向是事物内部的运动变化方式,“反对”方向不是事物运动变化的方向。
    “三方向”的关系就是事物运动方向知不道“反对”方向——“知”就是“同”说“是非”道明了事物运动变化方向;“不道”就是不言“反对”方向,请那些管东管西说东道西的人闭嘴。
    “四象”的玄幻现象就是事物运动的方向知不道“反对”方向的“三方向”——既存在“反对”方向,又存在事物运动变化的方向——但事物的运动方向由“同”说“是非”道明而与“反对”方向无关。
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