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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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四、“量变”无关“质变”  

2014-06-20 14:59:35|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      “同化物”作为“同”的性别就是“质”,“同”的坐标值就是“同事物”的“量”,“量”以“质”为基础由“同”的两个坐标值决定的大小。因此,“质”是“量”的基础,量变不会引起质变。
    氯原子的0(+17、-17)就是以0为“质”而以“同”的两个坐标值17个电子和17个质子为量的“质量”,钾原子的0(+19、-19)就是以0为“质”而以“同”的两个坐标值19个电子和19个质子为量的“质量”。不管原子的“量”怎样变化,0为“质”是不变化。
    以“同化物”为“质”的“同事物”“同出而异名”的相异的两性就是“性质”。因此,“质”也是“性”的基础
    饱和值8(1、7)、8(2、6)、8(3、5)就是永远不变的“同化8”为“质”规定好的“同出而异名”的金属性与与非金属性。饱和值8(1、7)为“质”就是原子的“同出而异名”——氯原子最外层有7个电子为非金属性,钾原子最外层有1个电子为金属性,非金属性以饱和值8为“质”就是氯原子的性质,金属性以饱和值8为“质”就是钾原子的性质。
    因此,“质量”和“性质”都建立在“质”的基础之上,“质”不变为整个宇宙永恒的秩序就是宇宙的最高宪法,因此,文化就是文化“质”,文明就是文明“质”,所以说文质彬彬。
    “质”就是“母”,“质”不变就是“母”“不言之教”。
    天上的“母”“不言之教”“子”知道了“同出而异名”去天下做“子孙”就是性质;“子”上天寻“母”则“母子”团聚就是物质。
    “子”上天也好,“子”下天也罢,“质”绝对不变。
    Na﹢CI﹦NaCI——Na原子与CI原子上天与“同化8”之“母”团聚则和二为一就是NaCI分子,若没有“母”Na原子CI原子无法团聚;
    NaCI﹦Na﹢CI——“同化8”之“母”教NaCI分子“同出而异名”去天下一分为二做金属性Na原子、非金属性CI原子的“子孙”;如果没有“母”,NaCI分子无法“同出而异名”去做“子孙”。
    因此,饱和值“同化8”之“母”就是“质”,8(1、7)则括号代表着“同”就是天,“子”上天也好、下天也罢,“质”绝对不变。
    因此,原子与原子之间只存在“量”变而不存在“质”变,原子与分子有上天下天的变化而不存在“质”变,“质”绝对不变。
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