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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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三、本能度  

2014-08-09 20:55:46|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    在日常生活中,我们总是把一切事物都称之为“东西”,以“东西”代表万事万物到底包含着怎样的哲理?
    例如,原子(电子、质子)——“同”的两个坐标值电子、质子“物化”为原子;“同”的两个坐标值电子、质子之间的数学关系就是本能。因此,“原子”与“本能”都指“同”的两个坐标值——说“原子”指“同”的“物化”;说“本能”指“同”的数学关系。
    物质和本能都是“同”的两个坐标值(东)(西)——(东、西):
    “物”就是“同”的两个坐标值(东)(西)“物化”;
    “本能”就是“同”的两个坐标值(东)(西)之间固有的数学关系。
    (东、西)就是“同”创造了物质,(东、西)就是“同”创造了本能,“同”创造的物与本能的关系就是“物(东、西)”——本能就是“同”为物塑造的灵魂;物就是“同”为灵魂塑造的形状。
    因此,“同”创造的本能与“同”创造的物质之间的关系就称之为“同”的本能形态——本能就是物自身固有的感知自身以及自身之外的能力的深度和广度,而本能的感知能力的深度和广度就谓之本能度。
    本能度的哲理——本能为物划定了两个范围——本能度之内的范围就是物有意识的范围;本能度之外的范围就是物没意识的范围。
    例如,人有人的本能度,狮子有狮子的本能度,人的本能度远远大于狮子。人的意识的范围远远的大于狮子的意识的范围。
    本能度的大小之别就是物的意识范围的大小之别,意识就是本能度赋予物的感知能力;意识就是本能度规定物的感知能力有大小之别。
    由本能度原理可知,“同”的本能形态决定“同”的意识形态——“同”的本能形态决定“同”的意识形态就是“同”赋形态以意识,宇宙万物都“同”的本能度之内属于“同”的意识形态。
    例如,大地(上、下)就是“同”的本能形态;
    种子(生根、发芽)就是“同”的意识形态,芽向上、根向下。
    0(正电、负电)就是“同”的本能形态;
    原子(N电子、N质子)就是“同”的意识形态——原子(+1、-1)、原子(+2、-2)、原子(+3、-3)……原子的这种有序就是由“同”的意识形态决定的,也就是说“同”的本能度赋予原子以意识,原子有意识的这样排列就是“同”的意识形态。
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