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大同论

同者不变也

 
 
 

日志

 
 
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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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第三节、《韩非子、难一》  

2014-09-24 23:18:17|  分类: 大同论及韩非子 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     如果我说:从最高处升高,从最低处下降。有人一定会忍不住要说:神经病!自相矛盾而纯粹胡说八道。那到底是不是神经病胡说八道?  
    首先来说《韩非子、难一》里讲的一个故事:“人有鬻矛与楯者,誉其楯之坚:‘物莫能陷也。’俄而又誉其矛曰:‘吾矛之利,物无不陷也。’人应之曰:‘以子之矛,攻子之楯,何如?’”
    “同化市场”就是“母”,商品就是“子”。
    “无为”就是“子”最阴最阳之时一分为二产生买卖双方。
     买方卖方就是“孙”——“孙”的表演就是“为”。
    “无不为”就是“母”不阴不阳之时买卖双方合二为一。
    “子”的最阴最阳之时与“母”不阴不阳之时就是“子母”的“无为而无不为”。“无为而无不为”就是“子母”为“孙”搭建的舞台。
    买卖双方在“无为而无不为”的舞台上——卖方说:这已经是最低价了,再低就无法卖了;买方说:我出的是最高价,再高我就不买了。
    于是,奇怪现象就发生——卖方从最低价开始降价,买方从最高价开始加价;最终买卖双方以不高不低的价钱成交。这就是“孙”在“母子”的“为无为而无不为”舞台上的完整的表演过程。
    因此,从最高处开始升高,从最低处开始下降就是以市场为“母”不高不低而以商品为“子”最高最低的哲理,自相矛盾是买卖双方最正常思维行为,我们在市场里每天都在这么说、这么做。
    因此,“孙”在“母子”搭建的舞台从“子”的最阴最阳之时走到“母”不阴不阳之时完满结束就谓之自相矛盾——“母”则“无不为”——和二为一;“子”则“无为”——一分为二,“孙”则“为”——“孙子母”的行为过程就是“为无为而无不为”。
    卖矛盾的人夸自己的盾之坚“物莫能陷”、夸自己的矛之利“物无不陷”的自相矛盾就是从最坚向坚,从最利向利——卖矛盾的人绝对不会用自己的矛攻自己的楯——这正像卖方从最低价开始降价一样。
    买矛盾的人对卖矛盾的人说“以子之矛,攻子之楯”——买矛盾的人绝对不会因为卖矛盾的人不会用自己的矛攻自己的楯而大骂买矛盾的人是奸商,这正像买方从最高价开始升价一样。
    “以子之矛,攻子之楯”的自相矛盾就是“子”知足(矛)(盾)为而“食母”的“为无为而无不为”;“攻”的目的是“食母”;“攻”的目的不是攻击,攻击就是典型的“不知足”。现在情况却是知足的人少不知足的人多——说别人自相矛盾的目的不是为了“食母”,而是为了攻击。
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