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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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1、用心的目的  

2015-01-14 17:14:42|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     后知后觉的人为了达到先知先觉的目而使用“心”这个思维工具,用心的目的就是为了从后知后觉再一次达到先知先觉的目的。
    《三国演义》的陆逊火烧连营而击败刘备的战例,刘备的实力很强,连连得胜,吴军屡战屡败,节节后退,面对这一情况就出现了一个问题,能不能战胜刘备?人们陷入了后知后觉,要回答这个问题就得“用心”想——“心”在哪里呢?“心”就是“树(阴、阳)”。
    树上面是火辣辣的太阳,树下面就是阴凉,树不阴不阳为“树(阴、阳)”就是“心”,树就是“质”——“质”就是“心”的“知”,陆逊“用心”想刘备的动态趋势——随着太阳温度的升高,刘备的军队必然酷暑难耐,若其移营到树木茂密的地方去乘凉,就可趁机发动火攻。
    这就是从后知后觉中走出来的陆逊的先知先觉,所以每一个作战方案也好,还是我们的计划策略也罢,都是从后知后觉中走出来的先知先觉。离开了先知先觉的实践根本就不会产生什么认识,有些时候必须一战成功,根本就不存在实践认识的再实践的机会。
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