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大同论

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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(非)非法则——骑驴寻驴  

2015-11-13 17:42:42|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     骑驴寻驴是一句嘲笑人的话,哪骑驴寻驴的哲理是什么?其哲理就是老子《道德经》二十五章所说的“人法地,地法天,天法道”——人法驴,驴法天,天法道就是“天”骑驴,“天”就是(非)、“天”就是变数。
    其次,“天”骑驴要求“人”学“天”,而不是人寻驴。“天骑驴”就是欲望的形式内容——人想骑驴,须知天意——你喜欢一美女就是天骑美女——满足欲望的方法就是学“天”,学“天”就是对同性的排斥性。
    例如,A男、B男、C男、D男、E男、F男、G男“心眼看对象”为(S女)就是(X男)骑(S女),(X)就是(非),(X男)引发了男性之间同性相斥。
    男性学(X男)——男(男)——谁的竞争力强则“X=谁”就是非(非),非(非)就是把其他排斥出S女的引力范围之外而出局,若X=G男就是G男坐朝,G男坐朝就是把A男、B男、C男、D男、E男、F男排斥出出局了。
   因此,不管谁“坐朝”,都与S女绝情还是多情无关,而只与A男、B男、C男、D男、E男、F男、G男的竞争力的强弱有关。
    关中人骂骑驴寻驴的人为驴驴蛋——寻不见驴而冤驴的人。
    最后,人学天而“人=天”就是非(非)——非=(非)——非(非)就是人学天骑驴的同性相斥而竞争,所以说胜者为王——人=天=王。因此,《周易》说:“天行健,君子以自强不息”。
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