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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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逆来顺受  

2015-11-19 16:50:36|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     例如,A男喜欢S女的实质就是“心眼看对象”(S女、X男),(X男)骑(S女)引发男性的竞争,(X男)引发男性的竞争就是“逆来”——(X男)排斥男性就是(非)非,(X男)排斥男性的“(非)非”死死的拦住A男就是“逆来”;
    那么,A男应该怎么办?方法就是等S女的同意:
    情(S女、X男)—A男=S女的等号就是等S女的同意,等待S女的同意就是顺受,顺受就是老子最重要的“不争”原理的灵魂。
    “不争”而“顺受”就是一个学的过程——S女喜欢什么样的男性就是A男要学“天”,“顺受”就是这样一个学“天”的过程。
    (X男)骑(S女)就是男性追求自己爱情的一道永恒的数学命题。
     物“心眼看对象”——“(非)非”谓之“逆来”;“(是)是”谓之“顺受”。(是)是(非)非就谓之“逆来顺受”法则——“学天”就是万物追求自己对象的一道永恒的数学命题——天=自己,学成;天≠自己,学不成。
    “(非)非”的“逆来”则同性相斥而竞争,竞争必须顺受(是)是之天命就是老子最重要的“不争”原理——老子为什么只讲“不争”呢?
    这是因为“(非)骑(是)而坐朝”就是万物追求自己对象的这道命题的关键在于顺受(是)是之天命——有天命则“坐朝”;没天命则不“坐朝”。所以个人说:谋事在人,成事在天。
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