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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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“果”的倒行逆驶法则  

2015-02-02 14:52:18|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     “东同西”的“同”的内、外相反就是万物运动变化的能量,“同”的内外相反的永恒性就是能量的永恒性。因此,事物离开“同”就没有运动变化的能量,“同”就是万物自身运动变化的能量。
    例如,(+2)+(-2)=0(+2、-2),(+2)看0是-2——-2就是“同”的一个坐标值,(-2)看0是+2——+2就是“同”的一个坐标值:
    这就是“同”的相反性的结果——(+2)(-2、+2)(-2)就是“结”,“同”的两个坐标值(+2、-2)“物化”为0,0就是“果”;
    西+东=桌子(东、西),我坐在桌子东必说桌子在西则西为“同”的坐标值,你坐在桌子西必说桌子在东则东为“同”的坐标值,这就是“同”的相反性的结果——“西(东、西)东”就是“结”,“同”的两个坐标值(东、西)“物化”为桌子,桌子就是“果”。
    “西(东、西)东”则“同”括号内的(东)(西)与“同”的括号外的“东”与“西”之的相反性的“结果”就是“同”能量“物化”:
    “结”就是“四象”被“同”能量“同化”的“西(东、西)东”;
    “果”就是“同”的括号内的两个坐标值(东)(西)的“物化”。
    “结”就是相异两性以“同”为自身能量的表现;“果”就是“结”必然“物化”——西+东=果(东、西);“果”“同出而异名”为相异两性就是倒行逆驶——果(东、西)=西+东。这就是“结果”原理。
    例如,男性女性就是“结”,孩子就是“果”,孩子“同出而异名”为男孩女孩,男孩女孩长大成人又产生男性女性之“结”,如此则男婚女嫁而自家的子女成了别人家的女婿媳妇,“结”因“果”周而复始。
    因此,“结果”原理就是“同”的周期性循环的形象化、生动化、具体化——“结”因“果”的倒行逆驶而“同”成周期性性运行。
    所以老子在《道德经》第三十章说:“善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。”
    老子阐明两个法则——“善有果而已”就是果的倒行逆驶法则;“不敢以取强”就是果自己成熟而人为不得的强扭的瓜不甜的自然法则。
    中华民族抱着天下大同的信仰——道法自然而倒行逆驶。
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