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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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“心术”——随心所欲  

2015-03-09 17:15:54|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     “同化物”为“质”而“心想开”就是事物的“性质”,“同化物”为“质”而“关心”就是事物“质量”。
    例如,0(电子、质子)就是以0为“质”的“关心”,0(+1、-1)就是“关心”,0(+1、-1)“关心”就是氢原子的“质量”。以此类推,0(+2、-2)“关心”就是氦原子的“质量”、0(+3、-3)“关心”就是锂原子的“质量”……“关心”则和二为一就是“质量”。
    原子的性质就是以“同化8”的饱和值8为“质”,金属性与非金属性就是“同化8”为“质”则“心想开”的一分为二,而“同化8”为“质”则“心想开”的一分为二的金属性与非金属性就是原子的性质。
    事物的“性质”或“质量”由“心想开”的一分为二或“关心”的和二为一的“分”或“和”决定就是“心术”,“心术”就是“同”的数学关系的本能逻辑,“同”的数学关系为“心”的本能逻辑就是“心术”,事物的“质量”或“性质”由“心术”决定就是随心所欲。
    例如,对树而言,大地就是“质”,一分为二则枝干向上而根须向下就是“心”的“想开”的“分”——性质;枝干向上﹢根须向下﹦树(上、下)就是“同”的“关心”的“和”,枝干向上与根须向下“和二为一”就是树的整体质量,“分”、“和”都是随心所欲。
    因此,男与女就像枝与根,大地就像受精卵,人就像树,“分”与“和”是随心所欲的,“质量”与“性质”是随心所欲的。
    随心所欲的“心术”——事物的性质一分为二向“同”外扩张就是“和二为一”向“同”内的质量的内聚,但不管事物的数量、质量怎样变化,“质”永远不变,“母”永远不变。
    例如,大地为“母”就是草木的“质”,不管草木多么的茂盛,大地为“母”的“质”不变,那怕草木全部的死亡,大地为“母”的“质”不变,草木的数量变化,不会引起大地为“母”的“质”的变化。
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