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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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6、一统天下  

2015-06-26 16:41:53|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    我们平时总说:一统天下、四海一家、一心一意、一直、一生、一家人不说两家话、一分为二、和二为一……哪“一”的作用到底是什么?
    例如,正数+负数=“0一”之“一”为减号:正数=“0一”负数,负数=“0一”正数,这就是一统天下,天下有正负。“同一男=女”就是有一个男性就会有一个女性,这就是一统天下,天下有男女。
    “阴同阳”——“阴+阳=同”的“异交得同”而“同一”之“一”为减号则“同一阴=阳”又“同出而异名”为天下的阴阳两性——“同出而异名”的相异两性“异交得同”的过程就称之为“同异交得同”就是就是一统天下——相异的两性是“同一”的内容;“同一”是相异两性的形式——“同一”就是一统的形式,相异两性就是天下的内容。
    例如,南北“异交得同”——南+北=“同一”——南=同-北、北=同-南,南北就是“同出而异名”的相异两性。
    东、西“异交得同”——东+西=“同一”——东=同-西、西=同-东,东、西就是“同出而异名”的相异两性。
    但是,东和南只是两性有异、西和北只是两性有异,东和南、西和北不是两性相异,这是因为,东≠“同”-南、西≠“同”-北。
    因此,一统天下就是“同”减此得彼的彼此两性才相异——“同”减此得彼是彼此相异的唯一条件;“同”减此得彼的彼此两性就是相异相异两性“同一”。相异两性“同一”就是“同”以自己的连续性“一”为减号——“一”为减号就是人们在日常生活中所说:相异的两性相反。
    祸福同一则祸福相反、荣辱同一则荣辱相反、贵贱同一则贵贱相反、利害同一则利害相反……同一则相反就是宇宙的数学关系。
    因此,你说这是左,他说这是右,左右各异而杂乱无章,但我们却无需为混乱发愁,这是因为“人(左、右)”就像“0(正、负)”一样标明了每个人的位置——左+右=“人一”的数学关系就是一统天下的每个人的心里的方向,所以你的左是他的右看似杂乱无章但却方向是一致。
    一统天下就是相异的两性“同异交得同”则周而复始的共生关系,一统天下就是就是相异两性之间不存在相互否定的关系。
    因此,“命”-生=死,人的生命每增加一岁则就离死亡近了一年就是一统生死,“婚”-自己的子女=人家的女婿媳妇——四海一家,推而广之,一统的天下有兴亡,一统的人世间有贵贱、贫富……沧海桑田莫不如此,所以说一统天下,除“一”之外,安有它乎?
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