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大同论

同者不变也

 
 
 

日志

 
 
关于我

发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

1、“无有入无间”——存在法则——以无为本  

2015-06-27 17:50:30|  分类: 大同论及老子 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    例如,0不正不负为“同”的性别而没有具体的数字就是“无”。
    第一、“无”是“同”的性别——不(东)不(西)——本。
    例如,-2+2=0(-2、+2)——“有”就是“同”外的-2+2;“有”就是“同”内的坐标值-2与+2——同时存在且缺一不可的“同时性”。
    第二、“有”——东+西=本(东、西)——(  )括号代表同。
    1、“有”指“同”的括号内(东、西)的两个坐标值“(东)非(西)”同时存在且缺一不可的“同时性”;
    2、“有”指“同”外的相异的东与西两性缺一不可的“同时性”。
    第三、“无有”就是“有以无为本”而存在的存在法则——
    1、“同”内的两个坐标值(东)(西)以“同”的性别为本而存在;
    2、“同”外的相异两性东与西以“同”的性别为本而存在。
    例如,0(-2、+2)——“无”就是0不正不负;“有”就是“同”内的两个坐标值-2与+2以0为本而存在——以无为本的“有”就是“无有”。
    -2+2=0——“无”就是0不正不负;“有”就是“同”外的-2与+2两个正负数相加以0为本而存在——以无为本的“有”就是“无有”。
    第四、“无间”就是“同”的括号内(东、西)的两个坐标值之间不可分割则“(东)是(西)”与“(东)非(西)”的“同时性”相反的相反性;
    例如,你对0说一个-2则“同”的括号内必然有-2与+2两个坐标值且两个坐标值之间(正)则(负)而不可分割就是“无间”——0(正、负)。
    第五、“入无间”就是“同”在东与西之间把东与西合为一体而不可分割——“东同西”——“同”作为东与西的不可分割性就是“入无间”。
    例如,树的枝干向上生长、树的根须向下生长,地(上、下)“入无间”——枝干向上+根须向下=地(上、下)——上与下是不可分割的整体就是《道德经》四十三章所说:“无有入无间,吾是以知无为之有益。”
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