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大同论

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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一、“数定性”的反对方向——脚步  

2015-08-15 23:43:01|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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      例如,从树的生长看“四象”——上﹢下﹦地面(上、下)——地面就是“同”的名字,“(上)数(下)数”就是(上)“足”(下)“足”:
    地面的(下)“数”规定枝向上生长——(下)上就是“数定性”,“数定性”可形象的称之为(下)“足”向上的脚步,脚步就是单面方向的一对;
    地面的(上)“数”规定根向下生长——(上)下就是“数定性”,“数定性”可形象的称之为(上)“足”向下的脚步,脚步就是单面方向的一对;
    (下)上之脚步的单面方向与(上)下之脚步的单面方向“相对”,“数定性”之脚步的两面的方向相反,脚步相反而相对就是“反对”方向。
     “数”就是“足”,“数定性”就是脚步——“四象”之间的“数定性”的脚步是两个单面方向——(前)脚向后之一对与(后)脚向前之一对就是脚步的两个单面方向——(前)脚向后的单面方向与(后)脚向前的单面方向的两个单面方向相反;(前)脚向后的单面方向与(后)脚向前的单面方向的两个单面方向相对,脚步相反而相对谓之“反对”方向。
    “反对”方向的脚步就是运动变化的动力之源——此一面“反对”彼一面就是此一面“推动”彼一面——“反对”方向也就是相反相成原理;彼一面离开此一面的“反对”则寸步难行就谓之性的劫数难逃原理。
    例如,男+女=情(男、女)——男性追求女性的脚步就是男(女)之单面方向,女性被追求的脚步就是女(男)之单面方向——女(男)的脚步反对男(女)的脚步——这就像(前)脚向后反对(后)脚向前之脚步,如果(前)脚向后而(后)脚不向前,这就是使绊子会把人绊倒的现象的原因。
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