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大同论

同者不变也

 
 
 

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关于我

发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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2、结果与倒行逆驶  

2015-08-21 16:19:38|  分类: 大同论及老子 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     例如,(+2)+(-2)=0(+2、-2)——(+2)+(-2)就是结,0就是果:
    (+2)看0是-2——-2就是“同”的一个坐标值——足;
    (-2)看0是+2——+2就是“同”的一个坐标值——足。
    例如,西+东=桌子(东、西)——西+东就是结,桌子就是果:
    我坐在桌子东必说桌子在西则西为“同”的坐标值——足;
    你坐在桌子西必说桌子在东则东为“同”的坐标值——足。
    “结”就是人只能看到“同”的一个坐标值的“无(是)生(非)”法则。
    你看见的美女就是“同”内的一个坐标值(美女)而“无(美女)生(男)”——(美女)为足走向男性——美女会喜欢谁?只有天知道;
    你追求的真理就是“同”内的一个坐标值(真理)而“无(真理)生(谬论)”——(谬论)为足走向真理,从谬论走向真理。
    西+东=果(东、西)——“同”的“足”走向“同极限”而“异交得同”就是果;果(东、西)=西+东——“同出而异名”就是结。
    例如,孩子就是“果”,孩子“同出而异名”为男孩、女孩,男孩、女孩长大成人为男性+女性就是“结”,结与果倒行逆驶周而复始。
    “结果”原理就是“同”的能量周期性循环的形象化、生动化、具体化——“结”与“果”的倒行逆驶而“同”的能量成周期性循坏。
    所以老子在《道德经》第三十章说:“善有果而已,不敢以取强。果而勿矜,果而勿伐,果而勿骄,果而不得已,果而勿强。”
    “不敢以取强”就是“果”走向成熟为天意而不受人的左右——强扭的瓜不甜。中华民族抱着天下大同的信仰——道法自然而倒行逆驶。
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