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大同论

同者不变也

 
 
 

日志

 
 
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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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1、反对与反错  

2015-08-26 18:16:52|  分类: 大同论及老子 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    一,“反对”就是承认与自己相反的方向永远正确——反对观。
    例如,张三说桌子在西,李四说桌子在东,张三认为李四的看法正确,李四也认为张三的看法正确,这就是张三说桌子在西“反对”李四说桌子在东——反对的灵魂就是承认与自己相反的方向永远正确。
    二、“反错”就是认为与自己相反的方向是错误的——反错观。
    例如。张三说桌子在西,李四说桌子在东,张三说李四的方向错了,李四说张三的方向错了,李四和张三都认为与自己相反的方向是错误的,这就是张三说桌子在西“反错”李四说桌子在东。
    三、“反对”观认为东西“同化物”而由“同化物”做主;
    例如,张三说桌子在西“反对”李四说桌子在东则东西“同化物”,东西“同化物”就是“同”告诉张三李四,东西就是桌子,由桌子做主。
    四,“反错”观不知东西为何物而自以为是、自作主张且相互斗争、相互否定——自己说东就否定西,不是东风压倒西风就是西风压倒东风。
    例如,张三说桌子在西,李四说桌子在东,张三认为李四的方向错误而要否定李四;李四认为张三的方向错误而要否定张三——张三和李四不知东西为何物,张三和李四根本就没发现——东西就是桌子。
    这正像儒家主张性本善,法家主张性本恶,性本善“反对”性本恶就是正确的观点,性本善“反错”性本恶就是错误的观点。
    五、唯物论的否定之否定原理就是“反错”,反错的特征就是否定。
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