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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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五行  

2015-09-18 19:39:56|  分类: 及阴阳五行 |  标签: |举报 |字号 订阅

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        “子”知足就是“行”,“子”“同出而异名”则“同”外的阴阳发生反向,发生一次反向就是一“行”,发生二次反向就是二“行”,发生三次反向就是三“行”,对人而言——“行”就是让“同”外的阴阳发生反向的能力,所以俗语常说:颠倒乾坤之能,你真行,能行人,挺能行……
    以《赤壁之战》为例,我们可以清楚的看到:
    周瑜以长江为“母”——周瑜胜+曹操败=长江(胜、败);
    曹操以连船为“母”——曹操胜+周瑜败=连船法(胜、败);
    周瑜以冬至日为“母”——周瑜胜+曹操败=冬至(胜、败)——
    周瑜和曹操分别以长江、连船、冬至日之三个“母”让胜败的时运发生了三次反向就是胜败“三行”,每“行”一次,胜败发生一次反向。
    “五行”就是算“数”求出了五个“母”的“子”“同出而异名”了五次则“同”外的阴阳发生五次反向。
    “行”的本质是“子”寻“母”而知足,“子”每找到一个“母”则知足“同出而异名”一次就是“一行”——“行”的现象是“子”算数求“母”改变“同”外的阴阳方向;“行”的实质是“子”算数求“母”保佑自己“同出而异名”去天下做“子孙”符合自己的预期。
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