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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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2、山中无老虎猴子称大王  

2015-09-23 23:13:24|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    山中无老虎猴子称大王就是“脚人前前”者的无耻嘴脸。
    例如,张三朝后退有三个方向——首先是张三朝后退的运势方向;其次是“无”的“反对”方向的两个方向:一、“(前)脚向后”的方向;二、“(后)脚向前”的方向——张三与“无”合计有三个方向。
    方向的灵魂是张三与“无”的关系——张三(前足、后足)——“无”以张三为“主”,“无”就是山,张三就是老虎。
    一、蔑视“主”的存在就是山中无老虎。
    李四说:因“(前)脚向后”,所以张三向后退——“脚人后后”派。
    王五说:因“(后)脚向前”,所以张三向前走——“脚人前前”派。
    李四、王五的这种固步自封就是喧宾夺主,喧宾夺主者就是猴子。
    二、把“无”的“反对”方向的两面分为两派——玩此一派否定彼一派的游戏就是猴子称大王——“反对”方向的两面就是猴子玩称大王的魔术的道具;否定就是猴子利用“反错”观而玩称大王的魔术的障眼法。
    李四持“脚人后后”的观点就要否定王五的“脚人前前”的观点,李四绝不容忍王五说张三向前走;王五持“脚人前前”的观点就要否定李四的“脚人后后”的观点,王五绝不容忍李四说张三向后退。
    三、否定就是猴子巩固自己的王位的法宝,猴子必然否定对方而要把对方批到批臭,好让自己永远伟大光荣正确,永远为王、永远做主。
    例如,美国在日本修一个机场,日本有人抗议,“脚人前前”的猴子登场就会这样表演——在朝鲜就会做这样的宣传:日本人民在反对美帝国主义,日本政府是美帝的走狗,金正日领导朝鲜人民反对美帝国主义及其走狗的伟大事业就是日本人民拥护的伟大事业,也是全世界人民拥护的伟大事业。
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