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大同论

同者不变也

 
 
 

日志

 
 
关于我

发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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虚、静、常  

2015-10-12 22:30:59|  分类: 大同论及老子 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     《道德经》十六章说:“致虚极,守静笃;万物并作,吾以观复……归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作凶。”
    “致虚极”就是“同”有两个坐标——0(+1、-1)的两个坐标值一正一负但0不正不负就是“虚极”,0不正不负就是“无”;
    “守静笃”就是“同”绝对不变——人常说:让我一个人静一静。所谓的静一静就是回到“无”的“虚极”状态;
    “万物并作,吾以观复”就是“同”的周期性循环;
    “复命”就是万物都要回到自己的原点——常。
    “不知常”就是不知回原点而妄作,其结果就是凶。
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