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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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成全而归  

2016-08-11 17:34:30|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《不是个东西》一节里谈到《坛经》中记载,时有风吹帆动。一僧曰帆动,一僧曰风动,议论不已。慧能进曰:不是帆动,不是风动,是人心动。我说,二僧不是个东西,慧能不是个东西,哪怎样才能是个东西而成器呢?应该是“心”相生相克——

以帆为心而想,帆为什么动?这就是克心——帆生风——因克而生帆动的原因,这是对动静之认识的进一步深化;

以风为心而想,风行江海,浪涛碍人,该怎么办呢?这就是克心——浪生船,船生帆——人终于攻克这一难题而制造出了船帆。

于是,整个事物的方向由相克转而相生——帆生风,风生浪,浪生船,船生帆,正好是一个圆、一个周期,此谓之“归”——“平日枉费推移力,今日江中自在行。”

因克而生,最终成全而归,所谓成全而归就是遇到克心之时要生心,相生相克而形成周期。

       所以人在生活之中总克心——孩子为什么不爱学习?孩子为什么不听话?工作为什么遇到麻烦……一旦克而不生,就是遭遇到阴谋,发怒、冲动……就是你中计了,你中了生活中的阴谋之计。

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