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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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4、问鬼神——请神还魂  

2017-11-15 22:56:57|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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   《史记》的《陈涉世家》记载:陈涉欲举事,问卜于市,得卦大吉,卜者曰:当问于鬼神。陈涉曰:诺。那么,鬼神是什么?
    第一、“同”的两个坐标值(东)(西)“异交得同”“物化”生“主”就是“请神”,“异交得同”就是子的“请神”之法。神有两个要点:
    1、“神”就是“得同”而生的最奇妙之物——主。
    2、“神”具有使异性交和的法力,否则就不是神。
    例如,陈涉使人半夜学狐狸叫,狐大呼曰:陈胜王。
    狐呼陈胜王的算数公式——民+王=狐狸(民、王)陈胜——这就是以狐狸为“主”的先知先觉的本能心声——主张。
    狐狸就是“民、王交得同”“物化”生的最奇妙之物,这个奇妙之物就是陈涉请的神,陈涉请神就是陈涉问鬼神。
    第二、“子”的灵魂反省“同出而异名”则“出生入死”就是还魂,还魂就是“子”的后知后觉之灵魂反省出先知先觉之意识。
    1、还魂途径是“同”之门——同谓之玄,玄之又玄,众妙之门;
    2、还魂就是“子”“出生入死”而获得先知先觉的意识。
    例如,“狐狸(民、王)”必然“同出而异名”:
    狐狸(民、王)陈胜—民=王——“同出而异名”则出王入民,和陈胜一起的戍卒就产生陈胜要成王的先知先觉的意识,戍卒的内心活动过程就是这个公式的运算过程和结果,这个结果就是灵魂反省获得的先知先觉的认知——灵魂反省就是还魂,而还魂获得先知先觉的意识来源于问鬼神。
    在现实生活中,问男女婚姻双方的属相八字和不和,求手机、车牌等等的吉祥号,起名子、追求至高无上的真理、主义……其实质就是问鬼神。
    第三、“子(东、西)主”——子“请”神,神为子“还”魂而使子先知先觉就是请神还魂,请神还魂就是“同异交得同”。
    总之,深浅、上下、左右、战降、胜败、善恶、美丑、真假、利害、祸福、公私、舍得……这些词汇的哲理就是问鬼神而请神还魂。
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