注册 登录  
 加关注
   显示下一条  |  关闭
温馨提示!由于新浪微博认证机制调整,您的新浪微博帐号绑定已过期,请重新绑定!立即重新绑定新浪微博》  |  关闭

大同论

同者不变也

 
 
 

日志

 
 
关于我

发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

网易考拉推荐

5、知不道——格物致知  

2017-11-26 21:47:45|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

  下载LOFTER 我的照片书  |
   老子骑青牛而西入秦,老子就把自己“不言之教”的“不管东西”通俗化为秦人的口头语——知不道——“知不道”的哲理是什么?
    子(左、右)主——知足——左脚右脚——人不左不右。“主”的心声就是“道”,“道”就是“主”对“子”说话。
    主知不道——主“知”自己“不”左“不”右、主“道”子——主知不而道子——主“知不道”子。
    子知不道——子“知”主之“不”、子“知”主之“道”。
    例如《小马过河》,“水”是“主”,“水”说的话就是“心声”,“心声”就是“道”,水“知”自己的不深不浅而“道”子——子就是老牛、子就是松鼠、子就是小马。
    第一、“水”知不道————知、不、道:
    1、水知“不”:水“知”自己不深不浅——老牛说水浅,水不会因为老牛而变浅,松鼠说水深,水不会因为松鼠而变深。
    2、水“道”子:老牛说水浅而松鼠说水深的实质——“水”对老牛和松鼠说:老牛体型大,松鼠体型小。
    第二、小马知不道————知、不、道:
    1、小马知“不”:水永远保持自己的原样而不深不浅,水不会因为老牛说浅而变浅,水也不会因为松鼠说深而变深;
    2、小马知“道”:小马知“水”说:老牛体型大,松鼠体型小。
    3、小马“知不道”就是小马的灵魂听水的“心声”而开始反省,通过灵魂反省产生了对水的深浅的先知先觉的认知。
    “水”说话是“格”——小马听水说“形体”的大小而“格”出了水的深浅与形体的大小之间的变化关系而先知先觉就是“致知”。
    小马知道了水的深浅就是小马格物致知。
    格物致知——什么是“格”?“心声”是“格”,“道”是“格”,“道”是“格”物的唯一工具,“心声”是“格”物的唯一工具。“子”的灵魂听“主”的“心声”而灵魂反省就是“格物致知”。
    “知道”就是用“道”“格”物致知这一法则的口语化。
     关于“主‘知不道’子”,《道德经》三十五章说:“道出口,淡乎其无味,视之不足见,听之不足闻,用之不足既。”
  评论这张
 
阅读(87)| 评论(73)
推荐 转载

历史上的今天

评论

<#--最新日志,群博日志--> <#--推荐日志--> <#--引用记录--> <#--博主推荐--> <#--随机阅读--> <#--首页推荐--> <#--历史上的今天--> <#--被推荐日志--> <#--上一篇,下一篇--> <#-- 热度 --> <#-- 网易新闻广告 --> <#--右边模块结构--> <#--评论模块结构--> <#--引用模块结构--> <#--博主发起的投票-->
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

页脚

网易公司版权所有 ©1997-2018