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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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4、主宰  

2017-09-23 23:15:32|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     “同”以“无有入无间”的法力做“主”指导“四象”或和二为一或一分为二就是主宰。
    例如,长江(南、北)人=南人+北人:
    长江(南、北)——长江为“主”(南)(北)“异交得同”和二为一。
    人=南人+北人——长江为“主”则人“同出而异名”则南、北又一分为二,张三是江南人、李四是江北人。
    男人+女人=人(男、女):
    人(男、女)——男女和二为一人;人一分为二——男性、女性。
    “主”说的话就是最高指示,一切由“主”说了算。
    这正像0主宰正负,你认识0就能分清正负,你不认识0就分不清正负。
    你说桌子在左,他说桌子在右,看似杂乱无章,但方向不会因此而发生混乱,因为“人(左脚、右脚)”就像“0(正坐标值、负坐标值)”的数学关系一样,一算便知,这就是由“主”来主宰每个人的心里的方向。
    如果有人说:张三是好人。哪应该怎样计算这个“好”呢——“无有入无间”(好、坏)生“主”而主宰好坏就是由“主”说了算——你认识“主”,你就明白张三的好,你不认识“主”,你就不明白张三的好。
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