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大同论

同者不变也

 
 
 

日志

 
 
关于我

发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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2018-01-10 14:18:29|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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    小马过河,如果把河比作你眼前的一杯水,水是深是浅?
    你拿一个筷子放进水杯,筷子露出水面一大截,水很浅,你可以用筷子搅动水;
    你拿一根绣花针放进水杯,针一下子就掉进了水底,水就很深,你很难把针从水里捞上来。
    你说水深,水是那杯水,你说水浅,水还是那杯水,所以说,说深浅是按物体的形体大小来说的,筷子长,水就浅,针短,水就深,有了形体大小的这个心,你就会想水的深浅,没有形体大小的这个心,你就不会想水的深浅,也就没深浅,水就是那么一杯水。
    因此,说大小,说深浅,说美丑……关键就看你生不生心。你不生心,就没有美丑、没有善恶……你生心了,就有了美丑、有了善恶……
    老牛说:水很浅。
    松鼠说:水很深。
    你生心了,生心为水,心就会想到:老牛说水很浅,说明老牛很大,松鼠说水很深,说明松鼠很小。然后你又按照形体的大小反过来在想,就会想到,形体大则水浅,形体小则水深。
    如果你无心,你会说:老牛说水很浅,水没有减少;松鼠说水很深,水也没有增加,就那么一河水,争什么深浅,还是不争的好。所以人们长劝告某些人说:你还是省省心吧,别那么不省心!
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