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大同论

同者不变也

 
 
 

日志

 
 
关于我

发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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物不离括号——半个心——母  

2018-04-20 23:42:16|  分类: 大同论及老子 |  标签: |举报 |字号 订阅

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物不离括号,括号有两个名字——母子,此为名可名,母是半个心,子是半个心,母子则心智健全——母(东、西)子。
  母(东、西)——这是半个心;
  (东、西)子——这是半个心。
  有人为了说明自己聪明会说:我操半个心就够用了。所以,这里就引出一个问题,可以操半个心吗?当然可以,而且必须。
  例如小马过河,老牛说水很浅,松鼠说水很深。如果你不过河或从来就没有过过河的打算,那你操半个心就够用了。这半个心就是:
  水(深、浅)——这个数学关系在日常生活中的表述是什么?就是人们平时常说的:深是浅;不深不浅;它爱深爱浅,管我什么事,我不管深浅;
  操半个心——母(东、西)——这也就是老子所谓的不争、无为。其实人在平时,操——母(东、西)——这半个心就够了。
  比如看下象棋,你看就对了,用不着管输赢,操这半个心就够了,可有人偏偏要多操心,看着看着就忍不住要上手,在别人的棋盘上乱动,为此有时发生不愉快。所以才有观棋不语真君子的古训。
  再比如喝酒,有人说自己喝不成了,是真喝不成还是假喝不成?同样用不着管真假,不喝就不喝。操这半个心就够了,可有人偏偏要多操心,偏要劝、甚至灌,为此偶尔闹出人命。所以才有一句古训——酒后失德。
  当然还有很多,不在一一列举。
  不管是观棋不语真君子,还是酒后失德,这些古训告诉我们一个关于操心的常识,人不要多操心。多操心就会变成无德的小人。
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