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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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山中无老虎猴子称大王  

2018-04-26 21:01:19|  分类: 中华哲学之源 |  标签: |举报 |字号 订阅

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  对立统一为“三”——对立的“二”可形象的称之为山,“一”就是山中的老虎。
  例如,0(正、负)——正、负为山,0就是山中的老虎。如果正、负这座山中没有了0这个老虎,正负就无从说起,于是猴子们就可以放肆的上蹿下跳,想说什么是正什么就正,想说什么是负什么就负。
  化学反应,饱和值8(得、失)——电子的得、失为山,饱和值8就是山中的老虎。如果得、失这座山中没有了饱和值8这个老虎,得、失就无从说起,于是猴子们就可以放肆的吹牛逼,他们想得多少就得多少,他们无所不能,他们可以改天换地,可做天大的梦。
  正如唯物论和唯心论,物、心就是山,可这个山中没有老虎,猴子们就放肆的大喊大叫,唯物的猴子要达到唯心的猴子,唯心的猴子要打到唯物的猴子,可是他们争来斗去,谁也挡不上大王,因为猴子就是猴子,而山中的大王“一”才是老虎,这是谁也改变不了的。
  正如晋朝有一个叫阮籍的人路过鸿沟,感叹道:“天下无英雄,随使竖子成名。”
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