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大同论

同者不变也

 
 
 

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发长头上发无虑, 睫生眼前睫不看。深思唯有心处下, 远见不敢天下先。有用常在无用后, 无用总在有用先。归根悟静通神明 ,报怨以德吾自然。

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是非——相反——四象  

2018-05-23 23:04:35|  分类: 大同论及老子 |  标签: |举报 |字号 订阅

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     是非与相反,这是两个及相似及难分清的概念。
    一、是非则要知足——左脚右脚——左是右
    人怎样才算知足:
    说好则好是坏——好足坏足——这就是知足;
    说美则美是丑——美足丑足——这就是知足;
    说真理则真理是谬论——真理足谬论足——这就是知足;
    千里之行始于足下,知足者常乐。
    二、相反则要知性
    左脚右脚,必有左边右边,左边右边就是两性,左右如男女。左边右边也就是男性女性。
    三、相反、知足就产生了“四象”——左脚右脚、左边右边——左脚左边,右脚右边。
    “四象”告诉我们:一个好可分为——好足,好性;一个坏可分为——坏足,坏性;一个美可分为——美足,美性;一个丑可分为——丑足,丑性;一个祸可分为——祸足,祸性;一个福可分为——福足,福性……
    置死地而后生——死足——这个死有很大的欺骗性——让敌人看到自己将死,这个死是送给敌人的一个大利。
    日常生活中,骗子总是用大利让人受大害——利足、害性。
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